佛的多音字

佛有四个音

梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。

〔仿佛〕见“

古同“拂”,违背,违反。仿”。

古同“弼”,辅弼。

古同“勃”,兴起。

佛是多音字吗

佛是多音字,但“乐山大佛”应标注为“LESHANDAFO”。

佛念fú时有两个释义:ˊ 一个是通假字,古同“拂”,违背,违反,佛戾;另一个和仿一起构成一个连绵词,意为好像。

很显然“佛”念“fú”时并没有佛陀的意思,所以说“乐山大佛”应标注为“LESHANDAFO”。

扩展资料

佛的多音字-朝的多音字组词

佛fó〈名〉

梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛。

参考资料:百度百科-佛

佛字多音字组词

佛的多音字组词:

佛fó佛事、佛像、佛光、佛寺

佛bó佛泥

佛fú仿佛、佛桑、

佛bì佛狸、佛狸祠、

词语释义

佛事:和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵。

佛像:佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

佛光:1.佛所带来的光明。 佛教认为佛的法力广大,觉悟众生犹如太阳破除昏暗,故云。《念佛三昧宝王论》卷中:“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正混杂。”2.谓佛像上空呈现的光燄。 《唐穆宗实録》:元和 十五年四月四日, 河东 节度使 裴度 奏:五台山佛光寺 侧,庆云现,若金仙乘狻猊,领其徒千万,自巳至申乃灭。”

佛寺:佛门的寺院。

佛泥:古国名。在今 加里曼丹岛 北部 文莱 一带。 宋太平兴国 二年始朝贡于 宋 。也写作“渤泥”。 宋赵汝适 《诸蕃志·渤泥国》:“商贾日以中国饮食献其王,故舟往 佛泥 ,必挟善庖者一二辈与俱。”参阅《宋史·外国传五·勃泥》。

仿佛:1.差不多。单独作谓语,前面可加相。用于书面两个孩子年纪相仿佛2.好像;似乎;犹仿佛。其若梦从者。--《汉书.扬雄传》山有小口,仿佛若有光。--晋. 陶渊明《桃花源记》仿佛陈涉之称 项燕。-- 清. 全祖望《梅花岭记》读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界。

佛桑:1.即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。 2.即扶桑。旧时指日本。

佛狸:1. 北魏 拓跋焘 的小字。 《宋书·索虏传》:“ 嗣 死,谥曰 明元皇帝 ,子 焘 字 佛貍 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》:“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“并写台格以与之云:‘斩 佛貍 首,封万户侯。’” 胡三省 注:“佛,读如弼。”

佛狸祠:古祠名。 遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。