古代对自己的称呼

;     在古代对自己的称呼有很多种,比如用代词的方式来说有:余、予、吾、愚、某、我等等。用之和其来指代自己,而帝王则是用寡人来自称,老人就会使用老朽来称呼自己,年幼的人在年长者面前就会使用小弟来自称,和尚会用贫僧来称呼自己,道人会用贫道来自称,普通人会用鄙人来自称。

      中国文化博大精深,光是对人的称谓就分为几十种,很多外国人不理解,表示英语中的称谓也有很多种说法,比如HE,HER,HIM,都可以作为称谓。但是他们忽略了中国称谓中对自己的称呼,一个对自己的称呼就可以分为很多种。

      还有用到在下的谦称,皇帝还会用朕来自称,文官大多会使用微臣,小臣,下官,老臣等对自己的称呼,武将就会使用末将来对等级高的官员进行自称,宦官会用奴才,小的进行自称,而年轻的男子会对自己称呼为小生,本少爷,本公子等。

对自己的称呼有哪些?

自称

zìchēng

[call oneself]∶自道姓名

[profess;claim to be]∶自吹;表白

古代的自称有很多,有以代词称的,如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的,例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎?”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词,如“某”,例如王安石的《答司马谏议书》“某启,昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名,如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。

自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.

还有自称"愚"(选自出师表)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".

古代官员:

文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)

武官:末将(对等级比他高的官)

贪官,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爷

古人为向他人表示敬意,常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称,但不采用“吾”“余”“予”等人称代词,而是有一些习惯的说法。现例举如下:

下愚 《红楼梦》第 120 回:“下愚当时也曾与他往来过数次,再不想此人竟有如是之决绝”。

牛马走 司马迁《报任安书》:“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人,“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注:“太史公,迁父谈也。走,犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆,自谦之词也。”张衡《东京赋》:“走虽不敏,庶斯达矣”。薛淙注:“走,公子自称走使之人。如今言仆矣”。

敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》:“敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于‘成人之美'”。

仆 司马迁《报任安书》:“仆非敢如此也”。

老臣 《触龙说赵太后》:“老臣病足,曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”,如《扁鹊见蔡桓公》:“今在骨髓,臣是以天请也”。

愚 诸葛亮《出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”。

妾 《孔雀东南飞》:“妾不堪驱使,徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称,但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。

小人 《林教头风雪山神庙》:“自从得恩人救济,赍发小人”。

下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》:“下官奉使命,言谈大有缘”。

小的 《葫芦僧判断葫芦案》:“小的在暗中调停”。

小子 韩愈《芍药歌》:“花前醉倒歌者谁?楚狂小子韩退之”。

学生 孔尚任《桃花扇》:“个个是学生提拔,如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生,官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回:“西门庆道:‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》:“学儿是这彭泽县一个县丞”。

小可 《水浒传》第 41 回:“小可不才,自幼学吏”。

小生 孔尚任《桃花扇》:“小生姓侯,名方域,表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。

小老 《儒林外史》第 3 回:“我小老这一双眼睛,却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称,又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回:“公子,你折杀小老儿了”。

卑人 元高明《琵琶记》:“人之孝者亦多,卑人何足称孝?”“卑人”犹言鄙人。

卑微 《伍子胥变文》:“今乃不弃卑微,敢欲邀君一食”。

鄙人 《史记·张释之冯唐列传》:“唐谢曰:‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》:“鄙为崔氏妻,二男一女”。

鄙夫 东汉张衡《东京赋》:“鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此”。

老奴 《新唐书·李辅国传》:“老奴死罪,事郎君不了,请地下事先帝矣”。“老奴”作自称,限于臣仆。

鄙臣 《晏子春秋·谏上》:“使君之嗣,寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。

鄙生 明陈子龙《上石斋师》:“二者必有所审,无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。

鄙老 《晋书·王接传》:“求贤与能,小无遗错,是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称,犹言“老朽”。

老朽 苏轼《与冯祖仁书》:“辱笺教累幅,文义粲然,礼义兼重,非老朽所敢当”。

不佞 《国策·赵策二》:“不佞寝疾,不能趋走”。

老拙 宋人陶 《清异录》:“老拙幼学时,同舍生刘垂,尤有口才”。

不才 明宗臣《报刘一丈书》:“何以更辱馈遗,则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。

老鄙 张隐《文士传》:“老鄙相闻,饥渴甚矣”。

老仆 《史记·魏其武安俟列传》:魏其大望曰:“老仆虽弃,将军虽贵,宁可以势乎?”

贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》:“文人试静听,贱人请具陈”。

不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》:“重以不肖连赛困顿”。作兼称,多用于父母死后。

贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》:“期门嘱威武,贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。

不孝儿 林觉民《与父书》:“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。

贱臣 《韩非子·存韩》:“今贱臣之愚计,使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。

婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下,自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也”。杜预注:“婢子,妇人之卑称也”。

奴 南唐李煜《菩萨蛮》:“奴为出来难,教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词,通常用于女性,偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。

下臣 《左传·文公十二年》:“使下臣致执事,以为端节,要结好命”。《仪礼·士相见礼》:“凡自称君,士大夫则曰下臣”。

在下 《范进中举》:“在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?”

谦称实是一种卑称,所以往往用一些贬义词语,表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭(号青藤道士)极为钦慕,便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”,其诗云:“青藤、雪个远凡胎,老缶衰年别有才;我欲九泉为走狗,三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷(号八大山人,又号雪个),“老缶”指近代书画家吴昌硕(号缶庐)。

古人们对自己有哪些称呼?

古代的自称有很多。例如:常用“吾”“我”“余”“予”等;帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字;女性自称:奴家、妾、贱妾、妾身、小女子、民女等;老年妇女自称:老身;寡居皇太后自称:哀家。

1、吾

《吾富有钱时》唐代:王梵志

吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。

吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。

对自己的称呼有多少种-对自己的称呼叫什么

绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫,看吾即貌哨。

人有七贫时,七富还相报。图财不顾人,且看来时道。

释义:

当我境况富裕,有很多钱的时候,妻子儿女都待我非常好。如果我脱下衣裳,他们就会争着帮我把它们叠好。我如果出门去经营求财,他们就会殷勤地送我,直到大路上。我带着钱进入家门,他们见到我马上满脸堆笑。像白鸽一样盘旋在我的周围,像鹦鹉一样一呼百诺。

有时我偶然暂时贫穷,他们看到我就不给我好脸色看。人有多次贫困的时候,也还有多次富裕的时候以相报偿。如果只图钱财而不顾念亲人,那就等着看来时的报应吧。

2、予

《爱莲说》(节选)宋代:周敦颐

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

释义:

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了

3、妾

《妾薄命》唐代:李端

忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,转面脱罗裙。

折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。

一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。

新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,必是宫中第一人。

释义:

想起妾初嫁郎君,鬓发簪花仿若绿云。重新掌灯入绮帐,转过面容脱去罗裙。踮脚折步婉转轻盈,不知是偷香还是熏熏心意。无双容颜,阿娇得金屋得天下名。自从君恩消散,独剩憔悴。

对镜不再梳妆,只倚窗独自垂泪。新人别自骄自己是新宠,秋天来了怎么会没有春天。孤寂于长门终老,一定是宫中第一人。

4、贱妾

《七哀诗》两汉:曹植

明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。

借问叹者谁?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。

君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?

愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?

释义:

明月照在高高的阁楼上,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动着。伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。请问那不住哀叹的是什么人呢?说是离乡外游,久久不归之人的妻子。夫君外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。

夫君就像那路上飘忽不定的轻尘,为妻就像是污浊的水中的淤泥。夫妇本是一体,如今地位不同了,什麼时候才能重会和好?可以的话,我愿意化作一阵西南风,随风投入夫君的怀抱中!夫君的怀抱若是不向我开放,那么做妻子的又要依靠谁呢?

5、妾身

《长命女·春日宴》五代:冯延巳

春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。

释义:

春日的宴会上,饮一杯美酒再高歌一曲呵,拜了又拜许三愿:一愿郎君你长寿千岁,二愿妾身我身体永远康健,三愿我俩如同梁上飞燕呀,双双对对,永远相伴。

参考资料来源:百度百科——自称

古代怎样称呼自己有几种称呼方法 古代怎样称呼自己有哪些称呼方法

1、鄙人:古人称呼自己的谦词。

2、臣:古代作官的在皇族面前的自称。

3、孤:古代皇帝自称。

4、小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意;也指坏人。

5、在下:古人自称。

6、陛下:对皇帝的尊称。

7、老身:老年妇女谦称。

8、臣妾:王妃、王后在皇上面前的自称。

9、愚:对自己的称呼,谦词。

10、奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意。

11、先生:老师;对学识高的人的称呼。

12、奴家:古代女子自称。

13、晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称。

14、本宫:王妃、王后在臣子面前自称。

15、哀家:寡居皇太后自称哀家。

16、小女子、民女:民间女子自称。

自己对自己的称呼有哪些?

下愚、牛马走(意为如牛马般被驱使的仆人对自己的称呼有多少种,自谦之词)、敝人、仆、老臣、愚、妾(“妾”限于女子表示谦卑的自称,但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。)、小人、下官(官员自称“下官”。)、小的、小子、学生(不仅读书人可谦称学生,官场中人也可谦称学生。)、

小可、小生(读书人的自称)、小老(是老年人的谦称)、卑人、卑微、鄙人、老奴(自称,限于臣仆。)、鄙臣、鄙生(学生的自谦之称。)、鄙老(是老人的自谦之称,犹言“老朽”)、老朽、不佞、老拙、不才、老鄙、老仆、贱人、不肖(作兼称,多用于父母死后。)

贱士(为读书人自谦之称)、不孝儿、在下。

扩展资料对自己的称呼有多少种

1、鄙人对自己的称呼有多少种:古人称呼自己的谦词  

鄙人,〈书〉知识浅陋的人;谦辞,对人称自己。语出《史记·张释之冯唐列传》:“唐谢曰:‘鄙人不知忌讳。’”释义:唐感谢说:“对自己的称呼有多少种我没有什么顾及的东西。”

2、臣:古代作官的在皇族面前的自称  

君主制时的官吏,今功臣名将,雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。甲骨文象箕坐之形,身手都被束缚。一般都作家臣,或人臣解,也可解为宫廷诸侯大夫家中,当使唤做家务的佣人。

3、孤:古代皇帝自称

“孤”从春秋时期开始,用作诸侯王在遭遇危难而丧败后的贬损自称;但在秦、汉时期,词性慢慢转变成对自己的称呼有多少种了帝王的雄称。