长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

是杜牧的《过华清宫》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。

译文：唐玄宗派的探使从渔阳经由新丰飞马转回长安,身后扬起滚滚黄尘.一曲霓裳飘到“千峰”之上，等到“舞破中原”时才归于平静下来.

这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

长安回望绣成堆，山顶千门次第开的意思

①华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上山顶千门次第开的意思，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿山顶千门次第开的意思，名为集灵台山顶千门次第开的意思，以祀神也。”

②首句写从长安回望骊山，山如锦绣拥簇。骊山有东绣岭、西绣岭。

③千门：夸张之语，言所有山门依次大开，以供送荔枝山顶千门次第开的意思的马飞驰无阻。

④妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧考研英语分级词汇记忆宝典 ！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。故胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“词意虽美而失事实。”《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，镜头向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开山顶千门次第开的意思？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书。杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

长安回望绣成堆和山顶千门次第开是什么意思？

（长安回望绣成堆，）从长安回望骊山，如锦绣成堆，（山顶千门次第开。）山顶上，重重宫门正一道道地打开。（一骑红尘妃子笑，）快马扬尘飞奔而至，妃子破颜一笑，（无人知是荔枝来。）没人知道，这是千里传送荔枝来。　把整个四句都翻译出来，希望能帮到你哦～～(☆_☆)

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这首诗的赏析是什么？

赏析：

“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”诗的前两句是说，在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立期间，宛如团团锦绣。“锈成堆”既指骊山两旁的东秀岭、西秀岭，又是形容骊山的美不胜收，语义双关。接着，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫，平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓的打开了。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗的后两句是说，一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

第三句写了宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾驰而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。“千门”因何而“开”，“一骑”为何而“来”，“妃子”又因何而“笑”，直至最后，才含蓄委婉地揭示了谜底“无人知是荔枝来”。“荔枝”两字，透出事情原委。

杜牧这首诗不明说玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。

唐代杜牧《过华清宫绝句· 其一》原文：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文：

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料

创作背景

《过华清宫绝句三首》这组诗作是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

诗词典故

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的妃子就是杨贵妃，杨贵妃很爱吃岭南的荔枝，曾有“日啖荔枝三百颗”美名。

对于杨贵妃宠爱有加的唐玄宗，作为一国之君，对杨贵妃的要求总是尽量满足，杨贵妃想吃新鲜的荔枝，但神都长安离岭南千里，最快的快马驿官也要三天才能达到，因此杨贵妃所吃到的荔枝都是不那么新鲜的。

由于唐玄宗对杨贵妃的宠爱，自然会尽力满足她的偏好。吃荔枝，而且要吃新鲜荔枝。刚采摘的荔枝为了保持新鲜，只有靠驿卒快马传递。整条官道上，气氛肃杀的怕人。每隔五里，十里都有驿站和望台，驿卒和公人们紧张的等待着，有人伸头探看着远方，有人给马匹反复检查着鞍具。

突然，道路尽头传来越来越响亮的马蹄声，驿马来了山顶千门次第开的意思！驿站里每个人的毛发都几乎直立起来，他们攥紧了拳头吞着口水，像迎接皇亲国戚一般紧张。驿马紧急停驻扬起的飞尘还没有落下，公人们快速的行动了。

早已准备停当的马匹被牵出来，吃饱喝足的一位公人扎紧腰带，他接过了包裹严实的竹筒，在旁的驿卒麻利帮他系在后背。带子还没有完全绑紧，驿长已经在心急火燎的呵斥催促。公人赶忙抓紧缰绳急跨上马，扬鞭飞驰而去。

骏马继续奔驰在蜿蜒的山路上，那管他路旁坑谷里摔死的人马交错重叠。连山里一字不识的百姓都知道，那就是妃子想吃的荔枝啊山顶千门次第开的意思！经过千难万险到达长安时，荔枝依旧清枝绿叶，果实仿佛刚从树上采摘一般。

当驿官背负着荔枝到来的时候，长安的城门依次打开，所有的守卫都得为贵妃吃荔枝这件事服务。

由此可见，晚唐统治者如此荒淫无道，爱美人不爱江山，更谈不上爱社谡百姓了，昏聩到这种地步，所以天下豪杰揭竿并起了，安史之乱就是个很好的例子。历史上有很多学者把安史之乱归结为唐玄宗荒淫无道造成的，更有甚者直指安史之乱祸水是杨贵妃。

参考资料来源：百度百科--过华清宫绝句三首

“长安回望绣成堆”和“山顶千门次第开”是什么意思？

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，

无人知是荔枝来。”

这是晚唐著名诗人杜牧写华清宫诗中流传最广的《过华清宫绝句》。关于唐明皇与杨贵妃荒淫误国，杜甫以来的不少诗人已作过充分反映。此诗也表现了这一主题，却选取了新鲜角度，收到了独特效果。

其中“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”描写的地方就是规模宏大的唐华清宫。华清宫，中国历史上规模最大的皇家园林，经过唐王朝100多年间不断地更新扩建，到唐玄宗李隆基当政时期，大兴土木，极尽奢华，华清宫的建设发展达到了它历史上的鼎盛时期。依山势而筑、治汤井为池，环山列宫殿、宫周筑罗城，并修有登山的夹道和通往长安的复道，将华清宫与长安的大明宫、兴庆宫联为一体，真正展现出“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”的壮丽景象。”