大林寺桃花的诗意 大林寺桃花的全文

1、《大林寺桃花》此诗说初夏四月作者来到大林寺大林寺桃花的诗意，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上大林寺桃花的诗意了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出大林寺桃花的诗意了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

2、《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的诗作，原文为：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

3、翻译：在人间四月里百花凋零已尽，高山缺轮古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

4、诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意猜扮咐想不到的春景——一片始盛的桃花。

5、“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了穗纯春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

《大林寺桃花》的诗意是什么？

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。

全诗的诗意：在人间四月里百花凋零已尽粗茄首，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

全诗如下：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。

简析：此诗说初夏岩数四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真纳缓可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。

大林寺桃花这首诗的意思

《大林寺桃花》【唐】

白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。颂塌轿

白话译文

四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花才刚刚盛开。

常常为春野肆天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外：春天又来了。

这首七绝是一首纪游诗，817年作者于初夏作于江州。诗意衫睁是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。

该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”

、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

《大林寺桃花》古诗的意思

《大林寺桃花》古诗的意思：这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。且不只是有脚而已，它简大薯直还具有顽皮惹人的性格。

在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

扩展资料

大林寺桃花

【作者】白居易 【朝代】唐

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

在人间四月里百花凋零已滚源者尽，高山古寺中的桃花才裂缓刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。

这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。

古诗（大林寺桃花）和诗意

大林寺桃花旁磨—白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景--一片盛开的桃花。

该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花才刚刚盛开。

常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外：春天又来了。

扩展资料：

这是一首纪游诗，作于元和十二年(817)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马，年四十六。

唐贞元年间进士出身旳白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马旳白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”旳沧桑感慨。这种沧桑旳感慨，也许自然地融入这首小诗旳意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑旳隐喻色彩。

关于这首诗旳写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，运烂斗自遗爱草堂历东西二林(指东林寺、西林寺)，抵化城(指大化城寺)，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。

山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即此诗)。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境历扒。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”

《大林寺桃花》的诗意！是什么？

注释（大林寺）在庐山香炉峰顶。（人间）指庐山下的平地村落。（芳菲）盛开的花，亦可泛指花态液稿，花草艳盛的阳春景色帆孝。（尽）指花调谢了。（山寺）指大林寺。（始）才；刚刚。（长恨）常常惋惜。（春归）春天回去了。（觅）寻找。（不埋脊知）岂料，想不到。（转）反。（此中）这深山的寺庙里。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开—在平地村落，四月百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来——我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知他它经转到这里来。