傅雷是怎么死的-傅雷惨死_问帮百科

傅雷为什么服毒自尽?

傅雷服毒自尽傅雷是怎么死的的原因如下傅雷是怎么死的：

1、傅雷性格内向傅雷是怎么死的，人际关系不和谐

年幼时母亲严厉傅雷是怎么死的的教导、极端的教育方式以及家庭环境塑造傅雷是怎么死的了傅雷严谨认真、高傲脆弱的个性，他爱憎分明，看不惯的事一定要说，不喜欢的人就不搭理，这也使得傅雷在工作生活上得罪不少人，他开始有自杀的倾向，与他的性格也有着莫大的关系。

2、傅雷服毒自尽证明清白

傅雷遭到诬陷和批判，即使经历如此大的折磨，刚正不阿的傅雷拒不承认对他的莫须有的罪名，精神上的压力，身体上的折磨，让傅雷选择以死明志，以证清白。

傅雷早期经历

傅雷出生于上海浦东，但是从小父亲遭人陷害含冤而死，他被母亲一手拉扯长大。而傅雷母亲对傅雷寄予厚望，就连日常教育也非常严格。小时候傅雷贪玩不用功读书，傅雷的母亲竟然在他熟睡之后用布把他包裹住，丢到河里准备淹死他。多亏了邻居解救，不然就没有后来的傅雷。

不仅如此，傅雷在一次读书时犯困打盹，他母亲就用滚烫的蜡烛油烫他的肚子作为惩罚。由此可见傅雷的家暴行为其实是对他母亲的一种复刻，在他看来，只有如此严格的教育才能培育出优秀的孩子。从傅雷的母亲，傅聪，这就是一场延续了三代人的悲剧。

傅雷简介

傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。

早年留学法国巴黎大学。傅雷是怎么死的他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。

傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”。

1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。夫人朱梅馥亦自缢身亡。

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一、主要作品傅雷是怎么死的：《傅雷家书》

家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封。

家书贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》这本书中无处不体现的浓浓的父爱，或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。

二、傅雷的观点

1、对于八股文风，傅雷说道，“一个知识分子不善于思考，不勇于思考，感觉不灵敏，好奇心不强，就不称其为知识分子，更谈不到钻研学问。何况思想懒惰与感觉麻痹还牵涉到遇事认真负责的问题，从而牵涉到人生观与世界观。”

2、对于艺术，人生，傅雷说到，“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家”。

3、对于孤独，傅雷对傅聪说到，“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，你永远不要害怕孤独，你孤独了才会去创造，去体会，这才是最有价值的。”

参考资料来源：百度百科—傅雷

请告诉我傅雷的生平简介

傅雷（1908-1966）傅雷是怎么死的，一代翻译巨匠。幼年丧父傅雷是怎么死的，在寡母严教下傅雷是怎么死的，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了傅雷是怎么死的他的艺术修养。回国后曾任教于上海美专，因不愿从流俗而闭门译书，几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰的重要作品。数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。他多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面，均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。1957年被打成“右派”，但仍坚持自己的立场。“文革”中因不堪忍受污辱，与夫人朱梅馥双双含冤自尽，实现了文格与人格的统一。

1924年考入上海大同大学附中。次年参加“五卅”运动，1927年赴法国巴黎大学文科学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。

1931年春应“意大利皇家地理学会”邀请，在罗马发表题为《国民革命军北伐与北洋军阀斗争的意义》的著名讲演，抨击北洋军阀的黑暗统治。同年秋回国，在上海美术专科学校讲授美术史和法文。

1934年秋，与叶常青合办《时事汇报》周刊，任总编辑。因不愿从流俗而闭门译书，几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰的重要作品。数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。他多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面，均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。

抗日战争期间，积极参加各种抗日救亡活动。抗战胜利后，与马叙伦、陈叔通等发表宣言，筹备成立中国民主促进会，并当选为第一届理事。新中国成立后，被选为第一、二届全国文代会代表、上海市政协委员。

“文革”初受到迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双自杀身亡。

傅雷（1908—1966），文学翻译家。字怒安，号怒庵。上海市南汇县人。20年代初曾在上海文主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。“五卅”运动时，他参加在街头的讲演游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后，即致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。“文化大革命”期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。

译有长篇小说《约翰·克利斯朵夫》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等，文艺理论著作《艺术哲学》，另有《傅朗台》、《幻灭》等，文艺理论著作《艺术哲学》，另有《傅雷家书》等。

《傅雷经典作品》是由傅雷家书、傅雷书简、文艺评论、美术论、音乐论、著译序跋、小说·散文七大部分组成。收录了傅雷的小说·散文为《梦中》、《回忆的一幕》和《法行通信》；音乐论为《乐曲说明（一）》、《乐曲说明（二）》和《乐曲说明（三）》等文章！

傅雷（1908-1966），我国著名文学艺术翻译家，从三十年代起，即致力于法国文学翻译介绍工作，毕生翻译作品三十余部，主要有罗曼·罗兰长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，传记《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》，巴尔扎克名著《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》、《亚尔培·萨伐龙》、《夏倍上校》、《搅水女人》、《都尔的本堂神甫》、《幻灭》、《赛查·皮罗多盛衰记》、《于絮尔·弥罗埃》，服尔德的《老实人》、《天真汉》、《查第格》，梅里美的《嘉尔曼》、《高龙巴》，丹纳名著《艺术哲学》等。写有《世界美术名作十二讲》专著，以及《贝多芬的作品及其精神》、《评〈三里湾〉》、《评〈春种秋收〉》等论文。

傅雷的死因是什么

发现了重大差错

傅雷是怎么死的-傅雷惨死

在采写《家书抵万金——傅雷与傅聪》的过程中，我采访了傅雷家的保姆周菊娣，她告诉我，傅雷夫妇是喝敌敌畏自杀的。傅雷的两个儿子傅聪和傅敏也这么告诉我。我把傅雷夫妇喝敌敌畏自杀，写进了报告文学《傅雷之死》，交给《报告文学》。但在发表之前，我紧急通知《报告文学》编辑部傅雷是怎么死的：《傅雷之死》暂缓发表傅雷是怎么死的！因为我对其要作重大修改。我庆幸在《傅雷之死》发表之前，发现了我的重大差错。

发表前，为了更加准确起见，我认为应该到公安部门核实一下傅雷的死因。

在上海公安部门的帮助下，我查阅了傅雷的死亡档案，这才弄清傅雷之死的真实情况。

验尸报告指出，傅雷夫妇是上吊自缢……

那么重要的目击者、当事人保姆周菊娣为什么说傅雷夫妇是服敌敌畏自杀的呢傅雷是怎么死的？

我再度访问了周菊娣，又访问了法医及当时处理现场的户籍警，终于弄清真相傅雷是怎么死的：那天上午八时半，周菊娣迟迟不见傅雷夫妇起床。按照傅雷家的规矩，保姆是不能随便进入主人卧室的。只是由于情况异常——傅雷夫妇连续被斗四天三夜，这么晚没有起来，会不会发生意外？一直等到九时三刻，仍不见有任何动静。当周菊娣走近傅雷夫妇卧室的时候，敲了敲房门，傅雷夫妇没有回答。周菊娣又敲了敲房门，傅雷夫妇仍然没有回答。周菊娣把房门敲得很响，傅雷夫妇还是没有回答。周菊娣感到情况不妙，她非常紧张地推门，门没有反锁。她见到傅雷夫人直挺挺躺在地上——实际上，傅雷夫人当时并没有倒在地上，是保姆神经过分紧张造成的错觉。周菊娣吓坏了，不敢再看一眼，就连忙跑到派出所报案。

户籍警左安民赶来，进入傅雷夫妇卧室，保姆一直不敢进去。后来，当周菊娣终于硬着头皮进入现场时，傅雷尸体已经被左安民放在躺椅上。周菊娣见到傅雷身上紫色尸斑，误以为服毒身亡。保姆凭自己的推测，以为傅雷夫妇是服敌敌畏自杀。

傅雷的一生是怎么样的？最后傅雷是怎么死的？

生平

1908年4月7日傅雷是怎么死的，傅雷生于中国江苏省南汇县傅家宅（今上海市浦东新区航头镇王楼村五组）。1912年时其父傅鹏飞因冤狱病故，由母亲抚养成人。1920年（12岁）考入上海南洋公学附属小学，次年考入上海徐汇公学，1924年因批评宗教而被开除，同年考入上海大同大学附属中学。

1925年参加五卅运动，1926年，参加反学阀运动。秋后考入上海持志大学读一年级。1928年，傅雷留学法国巴黎大学，学习艺术理论。开始受罗曼·罗兰影响，热爱音乐。

1931年，傅雷回国任教于上海美术专科学校（现南京艺术学院），任校办公室主任，兼教美术史及法文，致力于法国文学的翻译与介绍工作。次年与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”。中日战争时期，留在上海，此后参加中国民主促进会，曾发表亲美言论。抗战期间，他也曾应滕固之邀在迁往昆明的国立艺专短期任教，后离职。

吴冠中对此有一番解释:“这时候，滕固校长宣布，请来傅雷是怎么死的了傅雷先生当教务长，大家感到十分欣喜，因为都对傅雷很崇敬。

1949年之后，曾任上海市政协委员、中国作协上海分会理事及书记处书记等职。傅雷学养精深，对美术及音乐理论与欣赏等方面有很高的造诣。

1949年6月，傅雷携眷前往香港，长子傅聪独留昆明读书。不久回京转沪，钻进书斋继续他的翻译事业。

20世纪50年代前期，傅雷重译《高老头》《约翰・克利斯朵夫》。并新译出版巴尔扎克的《贝姨》《邦斯舅舅》等作品，梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》，伏尔泰的《老实人》《天真汉》《查第格》及一些短篇文学作品。

1954年，傅雷之子傅聪留学波兰，《傅雷家书》出自这一时期傅雷与其子的书信来往中。

1957年3月，傅雷应邀出席中共中央宣传工作会议。尔后在《文汇报》上相继发表文章，提出改进党群关系的意见。随即，鸣放整风转入“反右”。

1958年他被扣上“右派”帽子，1961年9月30日得以平反。这期间他翻译傅雷是怎么死的了巴尔扎克的《赛查皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神甫》《比哀兰德》《幻灭》，再次修改《高老头》，正式翻译泰纳的《艺术哲学》。

1959年10月1日，在周恩来、陈毅关怀下，傅雷给波兰毕业、远在英国的儿子傅聪写去中断联系两年后的第一封家书。

1966年8月底，文革初期，傅雷遭到红卫兵抄家，受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”。

1966年9月3日上午，女佣周菊娣发现傅雷夫妇已在江苏路284路5号住所“疾风迅雨楼”双双自杀身亡，傅雷系吞服巨量毒药，在躺椅上自杀，享年58岁，夫人朱梅馥系在窗框上自缢而亡。

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成就

傅雷的译作多为法国文豪巴尔扎克和罗曼·罗兰的名著。15卷《傅雷译文集》，共五百多万字，是中国翻译史上空前的巨著。此外，傅雷还是一位杰出的美术批评家。24岁的他就译出傅雷是怎么死的了《罗丹艺术论》这样不朽的名著。

26岁的傅雷在上海美术专科学校讲课时，写出了《世界美术名作二十讲》，文章不仅分析了一些绘画、雕塑名作，更触及了哲学、文学、音乐、社会经济和历史背景等等，足见其知识之渊博，多艺兼通。在《贝多芬传》里，傅雷以一位音乐鉴赏家的角度用“自己的笔与贝多芬心灵相通，在与命运的搏斗中彼此呼应”。

其翻译的作品强调“神似”，即“翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似”，认为“理想的译文仿佛是原作者的中文写作”，并要求文字“译文必须为纯粹的中文，无生硬拗口的毛病”。

(此即翻译三原则：“信”、“达”、“雅”，也就是“让阅读者信服”、“文笔要练达而流畅”和“字句要通俗而文雅，但忌粗俗之字句”。)

参考资料：百度百科-傅雷