《围城》里引用的“天下只有三分月色”指的是哪三分？
前一个三分指让她30%（三分流水外还有七分尘）后一个三分指让她100%（“只有”嘛），就是事事都让着她。
原句：他说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的三分。是“天下只有三分月”的三分。
出自：《围城》中周经理对方渐鸿说让他不要惹周太太生气，说的这句话。
《围城》的故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
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作品评价
《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。
后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。
他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
参考资料来源：百度百科-围城
他说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的“三分”，是“天下只有三分月色”的“三分”？
是三分，天下只有三分月色的意思是：如若天下的月色只有三分。原句：他说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的三分。是“天下只有三分月”的三分，出自《围城》中周经理对方渐鸿说让他不要惹周太太生气，说的就是这句话。天下只有三分月色的三分，相当于十分。
《围城》一书讲述了留学生方鸿渐回国后的遭遇，事业婚姻等等陷入围城，展现了人生的悲剧。人说：”少不读水浒，老不读三国。”大概人生不同的阶段看不同的书，所读所见，个中滋味也大有不同。
孙柔嘉
《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。
这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。
在钱钟书之前，甚至之后，似乎还没有人写出来过。但她不是一个文化符号，而是一个活生生的具有全部复杂性的人，当她掌控一切后，婚姻、生活和命运，却又似乎全都失控了，这个转折表达了另一个层面的“围城”困境，也使我们无法用三言两语来概括这个人，就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样，她也是说不尽的。
天下只有三分月色意思 天下只有三分月色的意思
1. 世界上只有三分之一的月亮，也就是说，如果是三分之二的月夜，那就只能在扬州了
2. 这是唐代徐宁的一首诗。诗人写了扬州的明月，用“流氓”的“明月”装饰扬州。《记扬州》是一部有孕在身的作品，但标题却不清楚孕在身的话题，而是地方
3.诗人没有把重点放在描写这座“绿城”的美景上，而是用千辛万苦的仇恨回忆起那天的别离。他写的不是热情的回忆，而是一个遥远的人的告别的声音和样子。用过去一个遥远的人的爱，衬托出诗人自己难以承受的感情。这是一种深刻的写作方式
围城中"三分流水七分尘"天下只有三分月色"怎么讲?
前一个三分指让她30%（三分流水外还有七分尘）后一个三分指让她100%（“只有”嘛）天下月色只有三分啥意思，就是事事都让着她。
原句：天下月色只有三分啥意思他说的“让她三分”天下月色只有三分啥意思，不是“三分流水七分尘”的三分。是“天下只有三分月”的三分。
出自：《围城》中周经理对方渐鸿说让他不要惹周太太生气，说的这句话。
《围城》一书讲述了留学生方鸿渐回国后的遭遇，事业婚姻等等陷入围城，展现了人生的悲剧。人说：”少不读水浒，老不读三国。”大概人生不同的阶段看不同的书，所读所见，个中滋味也大有不同。
钱钟书在文学领域是个大家，成就有目共睹，著作略少却篇篇不朽。钱钟书身上有点旧时期文人的纯粹气质，他痴气天真，口水偏又极酸，才华横溢有点自傲。不像别的一些作家悲天悯人，他更像站在山顶往下俯视众生悲欢。但没有这样的刻薄冷静，《围城》便失去了它独特风味。
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作品主题
《围城》包含着深厚的思想意蕴。
一是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
二是文化批判的层面。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。《围城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子里还是传统文化起主导作用。
方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物，他的出国留洋，目的是“光耀门楣”，好比前清时代花钱捐个官。他的懦弱的性格，悲剧的结局，正是传统文化所致。
李梅亭、韩学愈、高松年等人的庸俗、卑琐、无聊、虚荣、争斗等劣根性，也是传统文化影响的产物。封建遗老方遯翁不用说了，就是于柔顺之下深藏心机的孙柔嘉，在她的身上仍然可以看到旧式女性的面孔。
参考资料来源：百度百科-围城
天下只有三分月色什么意思？
天下只有三分月色，估计是出自唐代徐凝的《忆扬州》：“天下三分明月夜
，原意不过是强调扬州月色的美丽和令人难以忘怀。因为用数字分配月色这一点给人的印象特别深刻
