多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的呢？
其实关于孝庄和多尔衮青梅竹马的情分，有很大的可能是杜撰，因为两个人从出生到孝庄结婚前是没有重合的经历，也就是没有所谓青梅竹马一起长大的过程。有人说多尔衮是在跟随皇太极去科尔沁求婚的时候喜欢上孝庄，但是实际上，孝庄是由他的哥哥吴克善千里送亲到盛京，而不是由皇太极和多尔衮前去求娶的。
还有一种说法是说孝庄皇太后为了保住儿子福临的皇位，才不得已嫁给了多尔衮，就是为了下嫁二字，证明自己的身份比多尔衮高，多尔衮也就无法再做皇帝。但是实际上，顺治继位后，孝庄和孝端两位皇太后不仅依靠多尔衮辅政，并且牵制住了多尔衮。所以多尔衮虽然作为摄政王权力滔天，但始终没有称帝。其实按照他们草原人的习惯，兄死弟娶其嫂是有这样的习俗的。皇太极曾经下过诏令也只是不许娶庶母等差着辈分的婚姻，所以，即使孝庄皇太后嫁给了多尔衮，也并不违反满洲人的习俗。既然历史上并没有相关的记载，所以二人成婚的可能性不大。
有人提出，在顺治后期，曾经尊称多尔衮为皇父摄政王，就是在太后下嫁之后改的称呼。实际上这个皇父仅仅是一种尊称而已。光绪帝还喊过慈禧为皇阿玛，难不成慈禧成了光绪的爸爸不成？
至于孝庄死后没有附葬在皇太极的昭陵，只不过是因为按照卑不动尊的传统，不能因为孝庄而去惊动陵墓里的皇太极而已。通常皇后死在皇帝后面，都不可能葬在皇帝陵寝里，不单单孝庄一人这样。
所以按照这些分析，孝庄真的下嫁给多尔衮的可能性并不大。至于两个人是不是情侣关系，我们其实不应该用世俗的眼光去看待两个人，因为对于他们来说，江山社稷比儿女私情要来得更重要。两个人也许在共同辅佐顺治的时候产生了感情，与其说他俩是情侣，不如说两个人是同舟共济的合作者，也是棋逢对手的敌对者。
摄政王和小皇帝
这两年来摄政王和小皇帝关系一直很稳定，小皇帝格外用功，每天坚持学习，摄政王也很是欣慰，觉得他有一代明君的潜质，然树欲静而风不止，很多人都看不下去他们这样亲近，因为他们都是在两方势力之间求生存，这样下去不妙啊。
适逢外族来犯，摄政王出征，又有人来皇上身边进谗言：“陛下，摄政王战无不胜，这次回来还有什么可以赏给他的了？陛下还是要早做准备啊，毕竟这天下一大半都是摄政王大下来的呢。”没过几天，又听到宫里传言，说摄政王和死去的太后关系不清不楚，皇帝大怒，如果是这样那自己算什么，皇帝血脉不容置疑！但是心里还是有了怀疑的种子。
摄政王征战回来，皇帝出城迎接，前方探马来报：“摄政王，陛下让您之身赴会。”
属下左将军不放心道：“怎么回事？大军怎么办？就安顿在这里？别是有什么陷阱吧！”
摄政王还是相信小皇帝不会害他的，但是还是以防万一，让三千人暗中保护，自己一个人去赴会。
到了地方他翻身下马：“臣参见陛下。”小皇帝也上前两步来扶他：“皇叔快快起来不用见外。”拉着他来到一个没人的地方，神神秘秘的问到：“皇叔，最近一直在传您和我母后的事，朕不相信他们说的话，您说给朕听！”
摄政王没想到他会问这个：“陛下不要听信谗言，我与先太后清清白白坦坦荡荡，只是从小青梅竹马两小无猜，本来成年就要结为夫妻，只是造化弄人，皇兄选秀选中了她作为皇后，而我还没到适婚年龄，连提亲都做不到。”说到这摄政王想起了这一生得不到的爱人，心里难受：“但是她入宫后我们一直遵循礼制从未越矩。”
小皇帝暗暗松了口气，皇家血脉没事，自己也不是皇叔的孩子，但是一想到从小到大皇叔手把手教他骑射，难道都是因为对母后旧情难忘，这么多年也没有新欢，只怕真是这样：“这成何体统，你把朕当什么！”这么多年了怎么还能惦记先太后！
“只要陛下愿意，我们关系可以更加亲密。”停了一下道：“比如亲如父子。”摄政王却因为跟皇帝说了之前的事想到了情人的嘱托，想和小皇帝关系更进一步。
“谁要跟你亲如父子！我是君你是臣。”小皇帝却不领情：“我父亲是先皇。”
摄政王有点寒心，不再说什么。小皇帝：“我要亲政！”
如今小皇帝已经十七岁了，马上就要成年了，正常就是皇帝成年还政，摄政王有些心灰意冷：“好，陛下若是想要亲政，就要选后了，本来应该太后来张罗这些事，如今太后仙去，索性陛下年幼时就定有婚约，结了婚臣就还政。”
“什么？还要结婚？什么结婚，就是政治联姻，朕不要。”
摄政王怒极反笑：“这可由不得陛下了，又不想联姻巩固政权，又想亲政，哪有那么多好事。”如果没赏赐臣先告退了。
清摄政王多尔衮与孝庄皇太后真的像《孝庄秘史》里说的是青梅竹马吗
清摄政王多尔衮与孝庄皇太后根本不是像《孝庄秘史》里说的是青梅竹马竹马摄政王，更不是为了孝庄竹马摄政王，多尔衮才不做的皇帝 崇德八年(1643)八月九日亥时竹马摄政王，皇太极“暴逝”于沈阳清宁宫。由于他的突然死去，未对身后之事作任何安排，所以王公大臣在哀痛背后，正迅速酝酿一场激烈的皇位争夺战。 这时候，代善的两红旗势力已经遭到削弱，他本人年过花甲，早已不问朝政。其诸子中最有才干的岳讬和萨哈廉年轻时已过世，剩下硕讬也不为代善所喜，满达海初露头角，还没有什么发言权。第三代的阿达礼和旗主罗洛浑颇不甘为人后，但崇德年间却屡遭皇太极压抑。由此看来，两红旗老的老，小的小，已丧失竞争优势。但以代善的资历、两个红旗的实力，其态度所向却能左右事态的发展。皇太极生前集权的种种努力和满族社会日益的封建化，自然也使皇太极长子豪格参加到竞争中来。从利害关系而论，两黄旗大臣都希望由皇子继位，以继续保持两旗的优越地位。他们认为，豪格军功多，才能较高，天聪六年已晋升为和硕贝勒，崇德元年晋肃亲王，掌户部事，与几位叔辈平起平坐。皇太极在世时，为加强中央集权，大大削弱了各旗的势力，但同时又保持着一定实力，又把正蓝旗夺到自己手中，合三旗的实力远远强于其他旗。因此，这三旗的代表人物必然要拥戴豪格继位。另一个竞争者便是多尔衮。他的文武才能自不必说，身后两白旗和勇猛善战的两个兄弟则是坚强的后盾，而且，正红旗、正蓝旗和正黄旗中也有部分宗室暗中支持他，就更使他如虎添翼。还有一个人也不容忽视，他就是镶蓝旗主济尔哈朗。虽然他不大可能参与竞争，但他的向背却对其他各派系有重大影响，无论他倾向哪一方，都会使力量的天平发生倾斜。 平心而论，皇太极遗留下的空位，只有三个人具备继承的资格：代善、豪格、多尔衮。但实际上竞争最激烈的是后两人。就这两人来说，豪格居长子地位，实力略强，这不仅因为他据有三旗，而且由于代善和济尔哈朗已经感到多尔衮的咄咄逼人，从而准备投豪格的票了。 果然，皇太极死后不久，双方就开始积极活动，进而由幕后转为公开。两黄旗大臣图尔格、索尼、图赖、锡翰等议立豪格，密谋良久，并找到济尔哈朗，谋求他的支持。而两白旗的阿济格和多铎也找到多尔衮，表示支持他即位，并告诉他不用害怕两黄旗大臣。双方活动频繁，气氛日益紧张，首先提出立豪格的图尔格下令其亲兵弓上弦、刀出鞘，护住家门，以防万一。 是年八月十四日，诸王大臣在崇政殿集会，讨论皇位继承问题。这个问题是否能和平解决，直接关系到八旗的安危和清皇朝的未来。两黄旗大臣已经迫不及待，他们一方面派人剑拔弩张，包围了崇政殿；另一方面手扶剑柄，闯入大殿，率先倡言立皇子，但被多尔衮以不合规矩喝退。这时，阿济格和多铎接着出来劝多尔衮即位，但多尔衮观察形势，没有立即答应。多铎转而又提代善为候选人，代善则以“年老体衰”为由力辞，既提出多尔衮，又提出豪格，意见模棱两可。豪格见自己不能顺利被通过，便以退席相威胁。两黄旗大臣也纷纷离座，按剑向前，表示：“如若不立皇帝之子，我们宁可死，从先帝于地下竹马摄政王！”代善见有火并之势，连忙退出，阿济格也随他而去。多尔衮见此情形，感到立自己为帝已不可能，迅速提出他的意见，主张立皇太极幼子福临为帝，他自己和济尔哈朗为左右辅政，待其年长后归政。这一建议，大出众人所料。立了皇子，两黄旗大臣的嘴就被堵上了，豪格心中不快，却又说不出口。多尔衮以退为进，自己让了一步，但作为辅政王，也是实际掌权者。济尔哈朗没想到自己也沾了光，当然不会反对。代善只求大局安稳，个人本无争位之念，对此方案也不表示异议。这样，这个妥协方案就为各方所接受了，但由此而形成的新的政治格局却对今后数年乃至数十年的政局起着巨大影响。 多尔衮之所以选中福临为帝，曾被某些骚人墨客扯到他与其母庄妃的“风流韵事”上。实际上，多尔衮之所以选中福临，一是由于他年甫六龄，易于控制，而排除了豪格，因而也排除了叶布舒、硕塞诸皇子；二是由于其母永福宫庄妃深得皇太极之宠，地位较高，选其子为帝更易为诸大臣所接受，甚至可以说是符合先帝的心愿。当然，麟趾宫贵妃的名号虽高于庄妃，但她的实际地位并不高，所以她才两岁的幼子博穆博果尔也不可能被选中。同时，辅政王的人选也代表了各方势力的均衡。既然黄、白二旗是主要竞争对手，福临即位便已代表了两黄和正蓝旗的利益，多尔衮出任辅政则是必然之事。但他一人上台恐怕也得不到对手的同意，所以便拉上济尔哈朗。在对方看来，这是抑制多尔衮的中间派，在多尔衮想来，此人又比较好对付。而对下层臣民而言，多尔衮和济尔哈朗是皇太极晚年最信任、最重用的人，许多政务都由他们二人带头处理，所以对他们出任摄政也并不感意外。 就这样，多尔衮妥善地处理了十分棘手的皇位争夺问题，自己也向权力的顶峰迈进了一步。随后，统治集团处理了反对这种新格局的艾度礼、硕讬、阿达礼、豪格及其下属，稳固了新的统治。多尔衮的这一方案，在客观上避免了八旗内乱，保存了实力，维护了上层统治集团的基本一致。当然，他这一提案，是自己争夺皇位不易得逞之后才提出来的，是在两黄旗大臣“佩剑向前”的逼人形势下提出的中策或下策，而并非是他一开始就高瞻远瞩、具有极广阔的胸襟。
哪一本小说的主cp是摄政王和皇上副cp是皇叔和皇上的哥哥
摄政王/皇叔by字字锦。
攻因犯错误被贬下凡的神仙，成了缺少听触味嗅觉和情根的摄政王，坐拥一人之下万人之上的位置，被各种朝臣所怀疑和鄙夷，身边只有一个竹马始终如一在攻身旁，攻担心受怕他有异心想退隐顺便再找回缺失的四感和情根。
每一个神识都有一个故事，寻找过程中看到了不同人的悲欢离合，也有对爱情的认识，找回缺失的四感，最后寻找情根时，发现在受身上，原本以为受没了情根不会再爱任何人，不料意外发生，受的情根还在，两人最后终成眷属。
