古代座位尊卑顺序是什么？
坐北朝南的位置为上座，然后是右侧然后是左侧。上座，又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。
中国人的千年传统，是“尚左尊东”，意思是坐在左侧为上、坐在东侧为尊。此外还遵循“面朝大门为尊”。后来随着时代的变迁，现代的中国饮食文化中，座次的排列已改为“以右为尊、面门为上”。
宴席上正对大门而坐者一般为女主人（副陪)，坐在她正对面的是男主人（主陪)。如若酒桌不正对大门，则通常以东面的一侧的右席为主陪。
主陪左右两边的位置，分别为副主宾、主宾；副陪左右两边的位置，分别为四宾、三宾；宾客后面的人再依序往下排即可，右边的始终要优于左面的一个次序。这也就是说，距离主宾的距离越近，位置越尊，如若距离主宾一样远近，则右侧尊于左侧。
扩展资料：
按照国际的惯例，普遍以右为尊。在座位是并列时，即主方和客方并列而坐，面向同一个方向时，以主方和客方的视角来区分左右，是“静态的右”。
在座位是相对时，即主方和客方对面而坐，则以进门的视角来区分左右的，这是“动态的右”。在中国，“尊左”与“尊右”有一个演化过程，随朝代不同，规定亦不同。
周至秦汉，以右为尊。故皇亲贵族称为“右戚”，世家大族称“右族”或“右姓”。在建筑上表现为，世家豪门居市区之右，平民百姓则居市区之左。
在官位上，亦以右为尊。故贬官称之为“左迁”。但在社交场合，在座次上，则以左为尊。因古人尚坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。
古代的座位次序
我国古代十分重视座次，因为座次是分别尊卑的重要标志。
《仪礼》《礼记》都有关于座次尊卑的规定。如《仪礼·士昏礼》中的夫妻对席礼，夫坐东面西，妻坐西面东，这一座次就表示夫尊妻卑。
在封建官场中，是以官阶大小来分座次的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝聚会群臣，最尊贵的皇帝座位是坐北向南的。因此，古代常把称帝叫作“南面”，而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北而坐，按官位高低从东往西排列。这样，官位高的居右，官位低的居左，这也是古代“右为上”的道理。
我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构，它坐北朝南，前堂后室。在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最后是坐东面西。由于大量的日常活动一般皆在室内进行，因此，这种室内的礼节性位次尊卑影响也就更为广泛。
诚然，以上所说的只是位次尊卑最一般的形式。在历史的长河中，由于时代的变迁，位次尊卑也会有种种变化。如明人余继登的《典故纪闻》卷一所载：“至吴元年十月，太祖始令百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，余官如之。”
古代座位尊卑顺序
堂内(行吉凶大礼古代座次尊卑顺序的地方) :
座位尊卑顺序依次为:
南面(座在北而面朝南)、
西面(座在东而面朝西)、
东面(座在西而面朝东)、
北面(座在南而面朝北)。
古代帝王召见群臣议事古代座次尊卑顺序，是坐在坐北朝南的位置.上的古代座次尊卑顺序，因而古人常把称帝称王叫做“南面”
室内:座位最尊的是东向古代座次尊卑顺序，其次是南向，再其次是北向，最卑是西向。
《鸿门宴》里边的座次:项王、项伯东向坐,亚父南向坐，...沛公北向坐，张良西向侍。"项王座次最尊，张良座次最卑。
官职:以右为尊
军队:以左为上
乘车:以左为尊(虚左以待)
兵车(主帅或者国君) :以中为尊
